Психологија и психијатрија

Како да ја смениме судбината

На човештвото полесно е да се земе за вистината она што не е докажано и материјално не постои, туку да поставите цел и да ја смените вашата судбина. Кој сака да направи промени, тоа ќе биде поцелосно да се замисли за нивните постапки, да се нацртаат навремени заклучоци, да се земат најсигурни одлуки во иднина и да преземат одговорност за нивниот живот, додека не ја обвинуваат судбината која наводно ги контролира животите на луѓето. Изборот е секогаш таму и се должи на животот на секоја личност.

Невозможно е да не се побие ниту докаже постоењето на судбината со помош на аргументи или материјални факти. Најчесто, судбината е поврзана со човештвото со непозната главна линија на животот, во која сè е предодредено, и што треба да се случи, и негативното и доброто сигурно ќе се случат. И ако поединец сака да избегне какви било настани, тој нема да може да го стори тоа.

Паралелно со оваа пресуда, се поставува прашањето: ако судбината не може да се промени, тогаш каква е поентата во развојот на секоја индивидуална личност. На крајот на краиштата, без оглед на тоа како некој се обидува и се подобрува, сè ќе остане како што било наменето и нема да има промени. Ова е утописки концепт на размислување: ако некој е предодреден да доживее страдање, тогаш нема да го избегнувате. Ако сте подготвени да станете некого, дефинитивно ќе бидете таму, и покрај недостатокот на желба. Парадоксално размислување. Човекот кој се наоѓа во оваа замка на умот останува на место, бидејќи тој е збунет и не наоѓа решение за себе, извлекува заклучоци што го забавуваат нејзиниот духовен раст. Едно лице почнува да размислува вака: ако не можам да променам ништо во животот, тогаш, затоа, мојот избор во различни ситуации е неважен, и не сум одговорен за мојот живот и дела.

Таквиот аргумент поттикнува лице да живее во опсег од две крајности. И човек почнува или го гори животот, препуштајќи се на неговата инстинктивна природа, бидејќи нема смисла ништо да се прави, бидејќи сè се случува според сценариото на судбината. Секој чин ќе биде точен, бидејќи поединецот нема да ги надмине ограничувањата подготвени за него од страна на судбината, или ќе доведе начин на живот од гледна точка на жртвата. Во положбата на жртвата, личноста, по своја волја, ја одзема духовната сила од самиот себе, се меша со својата волја. Со таков поглед на светот, животот на поединецот се појавува како серија на неповолни настани кои не се заобиколат. За да се поедностави нивното страдање, луѓето се принудени да ја прифатат "горчливата" судбина, надевајќи се дека тоа ќе биде полесно во иднина. Овие екстреми не се поврзани со духовниот развој. Духовниот развој вклучува свесен избор и одговорност за своите постапки.

Малку теорија за постоењето на судбината

Во духовните учења се разликува повисок духовен поредок, без контрадикции, зашто тоа е неопходно да се надминат менталните ограничувања, гледајќи го проблемот со духовно широк поглед.

За да сфатиме како некој е поврзан со судбината, треба да се свртиме кон авторитативни извори. Во санскрит (древниот литературен јазик на Индија), судбината значи карма, која, пак, се толкува како синџир на каузални настани.

Проучувајќи ги духовните учења во врска со кармата, животот на човекот е претставен како серија од неговите постапки. Секоја акција што ја направил не е важно што е тоа: мисла, желба или дејство, е причина за иднината и последица на минатите настани и акции. Ова значи дека секоја акција што се случува носи синџир на настани, последици, кои пак ги создаваат следните настани. Добри дела активираат преферирани настани, лошите дела привлекуваат серија шокови и тешкотии за една личност. На оваа тема постои пословичен мудрост, што ја одразува суштината на овој закон: "Ќе пожнее што ќе сееш".

Кармата на личноста не треба да се гледа на физички план, духовниот развој и еволуцијата на личноста не завршуваат со физичка смрт.

Законот на причината и последиците е универзален, работи во сите авиони на постоење. Духовните учења велат дека секоја акција предизвикува синџир на настани, а овие настани може да се појават и во реалниот живот и во идните инкарнации.

Сепак, секој човек има слободна волја и избор, и ова е нејзината сила, клучот за просперитетот и хармонијата. Во духовните учења можете да прочитате дека едно лице е семоќно суштество кое поседува слобода на избор. На сметка на оваа слобода, поединецот привлекува огромна духовна сила или целосно се уништува, изведувајќи одредени дејства според неговиот избор.

Затоа, духовните учители, знаејќи ја вистината, не ги одобруваат слабостите на учениците и ги повикуваат да ги објаснат своите постапки во животот. Секој човек, кој е во одредена животна ситуација, има многу опции, кој треба да го направи следниот чекор, само треба да изберете.

Во индиската култура, кармата е одредена од астролошката шема, која е составена според одредени правила. Ако се осврнеме на ведските списи, тие нагласуваат дека судбината е поделена на два дела. Живовото сценарио е дадено од раѓање, но едно лице може да го промени за полошо или подобро, со што се мешаат два карма. Една судбина (карма) е она што е предодредено, втората карма е дејството на една личност.

Спасувањето е наредено на таков начин што, со текот на времето, на човекот доаѓаат програмирани желби и настани. Ако некој сака да ја подобри судбината, тогаш треба да живее во добрина, да се стремиме кон љубов, нешто добро и светло, така што кармата се подобрува во сегашниот момент и во следната инкарнација. Ако поединецот сака да направи уште полошо, тогаш мора да се обесхрабри, да се жалите на животот и да биде уште полошо. Така велат Ведите.

Истото било изнесено и во древната Кина: постои одреден коридор - ова е судбина и едно лице може да избере која граница (горната или долната) ќе оди. Морална подготовка е потребна за тешки периоди, мазнење агли.

Во други духовни извори, можете да најдете други информации за судбината, но, генерално, постојат две области:

  1. Постои карма (судбина), која може да се промени во одредени граници.
  2. Нема судбина, а човекот е господар на неговиот живот.

А сепак, како да ја смениме судбината? Борбата со себе ќе донесе промени во животот. И секоја победа над себе започнува со личен избор, како да се живее, кои вредности да се развијат во себе, со кого да комуницираат. Во личен избор лицето е бесплатно. Главната работа е да се одлучи каков вид на човек сака да биде. И секој го прави овој избор независно. Многумина го оправдуваат нивниот избор од околности, однесувањето на родителите, целокупната несреќа или карма. Сепак, судбината не е резултат на случајни околности, тоа е резултат на изборот. Судбината е важно да не се чека, туку да се создаде. Многумина го игнорираат правото да изберат, да останат во зоната за удобност, и секој го има. Уживајте во нивната десна единица. Често лицето нема време да размислува за тоа поради семејството, децата, работата, со што ја губи својата шанса да ја смени својата судбина.

Канадските научници спровеле истражување особено на Q-тестирање и дошле до заклучок дека човештвото постепено станува се повеќе глупаво. Бидејќи во повеќето животни ситуации, луѓето не сакаат да ја признаат својата вина, и да припишат сè за судбина. Само малку, виновна е судбината, бидејќи таа беше лоша. Самите луѓе дури и не сакаат да замислат што ќе им се случи по некое дејствие, а со тоа ќе донесат одредени последици за себе, со тоа би избрале таква судбина за себе.

Целта на експериментот на канадските научници беше да дознаат зошто луѓето толку упорно веруваат во судбината, верувајќи дека сите животни настани се случуваат случајно. Истражувачите веруваат дека потребата да се погледне наоколу од причини дојде до луѓето од далечното минато. Тие тврдат дека оваа способност на човечкиот мозок првично била значајна за опстанок, бидејќи важната вештина за забележување на причините, како и последиците од дејствата на другите, овозможиле да не станат жртви за предатори. Денес научниците се убедени дека оваа способност постојано ги принудува луѓето да придаваат значење на многу работи кои навистина не претставуваат ништо за ова и цврсто веруваат дека сè што се случува со нив е контролирано од непознати натприродни сили.

Како да ја смениме судбината на подобро? Првично, треба да го промените вашиот карактер. Веќе извесно време се веруваше дека промените во карактерот не можат да се направат, бидејќи тоа е вродено. Значи, реално е да се промени ликот, невозможно е да се промени темпераментот, бидејќи тој е одговорен за силата и организацијата на нервниот систем.

За промена на карактерот, треба да го смените социјалниот круг. Во социјалниот круг се вклучени оние кои влијаат на личноста и имаат емоционално значење за тоа. Тоа се луѓе со коишто поголемиот дел од времето го поминува човекот, кои влијаат врз нивните реакции и нивните промени, вкусовите. Луѓето можат да го променат својот карактер под водство на волја, но често многумина не преживуваат, немаат упорност во постигнувањето на саканиот, бидејќи нема доволно мотивација.

Често, луѓето сакаат да бидат различни под влијание на привремен импулс (фрлен од возљубениот, укори го газдата итн.), И кога животот станува сè подобар, секоја желба да се подобри себеси и животот поминува. Ова укажува на недостаток на волја и мотивирачки фактори. Карактерот се состои од навики, размислување, методи на реакција, степенот на влијание врз светот околу нас и извршените активности. Изработка на промени на овие компоненти, ќе има драматични промени во животот. Не постои судбина, освен она што човекот го создава. Иднината не е дефинирана, па верувањето во судбината е глупаво.

Верувањето во судбината е изборот на оние кои "го следат протокот", кои се согласуваат со сето она што се случува околу себе. Многу е лесно да ја префрлите одговорноста од себе во судбина. Луѓето кои ги прифаќаат тажните животни околности не сакаат да се борат, да постигнат промени за себе. Тие веруваат дека ништо во овој живот не е предмет на промена. Од судбината нема да побегнеш.

Често, едно лице има прашање за судбината или за предодреденоста на судбината, бидејќи ако некој ја почувствува својата професија, тогаш ова е веќе некоја предодреденост. Се разбира, секој човек е предиспониран за нешто и на некој начин ограничен во нешто. Овој доказ не е потребен затоа што може да се забележи.

Ако се допреме на психологијата, ќе стане јасно дека секоја личност има индивидуалност која граничи со некои граници. Ако ја проучувате судбината на познати личности, тогаш можете да видите дека, заедно со талентите, имале различни ограничувања и успеси постигнати во одредена област. Ова значи дека лицето е објективно условено, на пример, со неговото тело, воспитувањето, неговата природа, времето и земјата во која тој пораснал; несреќи и околности кои се надвор од неговата контрола. Оваа условеност веќе подразбира одредено животно сценарио. На пример, гледајќи девојка со изглед на моделот - веќе може да се претпостави дека во иднина таа ќе сака да ја поврзе судбината со модел бизнис или дете кое пораснало во семејството на музичари може да го повтори својот професионален пат. Но, тоа не значи дека токму тоа ќе се случи. Изборот останува за секој човек.

Едно лице секогаш има избор за тоа како да живее. На пример, лелекање или борба; се налути или се радува; гледаат телевизија или работа; побарувачка или благодарност; се навреди на судбината или го менува; да се развие духовно или материјално; бидете среќни или несреќни, итн.

Така, секој поединец има избор како да живее во околностите. За ова многу се напишани во светите дела на различни религии, како и врз работата на психолозите. Личниот избор одредува многу во судбината и што се случува со некого сега и ќе се случи во иднина, зависи од одлуката донесена во моментот. Ова секогаш треба да се запомни.

Погледнете го видеото: Снеговите на љубовта од Нермин Безмен (Октомври 2019).

Загрузка...