Селективноста е стекната или развиена способност на поединецот за насочена перцепција. Овој квалитет подразбира контрола на сопственото размислување, внимание, перцепција и свест како целина, поради што психата може да избере одреден предмет или настан од голем број надворешни промени што се случуваат.

Селективноста е својство на перцепција, овозможувајќи да се нагласат најважните, а секундарните моменти да се остават на периферијата во заматена заднина. Ова е важен квалитет на личноста за одржување на менталната рамнотежа и севкупниот успех на активноста, бидејќи умот е прилично брзо исцрпен кога обработува многу материјал во исто време, станува неопходно да се концентрира на главната работа и да се отстрани од помалку важни детали. Тоа е селективноста што му овозможува на лицето да направи избор во врска со нивната локација и група луѓе за комуникација, консумирана храна и насоката на нивниот животен пат - категориите се сосема различни по природа и скала на влијание врз натамошниот тек на настаните, но сите тие се вршат со избор.

Што е тоа

Селективноста на квалитетот на личноста се појави во текот на еволуцијата и првично се однесуваше на основните витални моменти - лицето избра што да јаде, да не се труе, да спие, да не биде во опасност, каде да се движи, да го подобри својот живот. Овие физиолошки податоци сè уште остануваат како пример за селективно однесување, меѓутоа, рационалната контрола на умот над она што се случува, исто така, е додадена на ова. Значи, селективноста во смисла на исхрана сега се намалува не само на инстинктивниот избор на храна без отрови, туку и за контрола на бројот на калории во него или методот на подготовка и неговата штетност.

Селективноста се однесува на избор на местото на работа и престој, како и модел за градење на односи со другите. Лицето не може физички да биде присутно насекаде и да им посветува подеднакво внимание на сите надворешни стимули, па затоа треба да се избере насоката на неговото внимание и главниот вектор на енергија. Само на овој начин можете да добиете какви било видливи резултати, а не да брзате помеѓу најсветлите стимуланси.

Спонтаната конструкција на својата активност и изборот врз основа на првите внатрешни мотиви е знак на недостаток на селективност. Таквото однесување може да доведе до прилично застрашувачки последици, и покрај тоа што во процесот на следење на настаните често се чувствуваат многу светли чувства, често се карактеризираат како чувство на полнота на животот и максимални емоции. Сепак, давањето на импулс, едно лице може да страда од материјален колапс, да пропушти сериозни и доверливи врски, за да го потроши животот за ништо.

Токму овој квалитет кој помага на најкраткиот начин да ги постигнете своите цели, тоа е основа за планирање на вашата иднина, каде работите кои бараат посебно внимание се поставени однапред.

Селективноста ги бои нашите денови за доброто на приоритетите, автоматски оставајќи без енергетски области кои си го цицаат енергијата или се мешаат со имплементацијата. Но, тоа помага не само да се оди кон нешто во иднина, туку и да ги одржува постојните животни избори. Значи, човек што се откажува од пиење нема да ја организира својата партија во барот, девојката која ќе одлучи да ја спаси девственоста нема да се смири во ден, а лицето со арахнофобија нема да работи во музејот за ентомологија. Сето ова зборува за нашите избори со цел да се одржи сликата на светот што е најпријатно и инспиративно за нас, но ако се прекршат ваквите избори, можна е комплетна пристрасност за животните вредности и губење на неговата внатрешна уникатност.

Селективноста е секогаш малку покомплицирана во нејзиниот механизам отколку едноставно донесување одлуки врз основа на желби или неопходност. Овој квалитет ни овозможува да ги пресметаме можните последици од изборот на неколку чекори напред, така што желбите и потребата може да се разменуваат. Така, не е избрана најпријатната активност, што може да доведе до реализација на поамбициозна желба од уживањето на сегашноста. Исто така, изборот може да се направи во корист на сегашниот момент, кога проценката на внатрешните ресурси ќе покаже речиси целосна исцрпеност и потребата за итно надополнување, додека не се развие депресивно нарушување. Тоа е, селективноста помага да се избере доброто на долг рок и интегритетот на телото и умот.

Овој концепт е тесно поврзан со слободата и манифестацијата на внатрешната одговорност, бидејќи претставува момент на избор. Секој пресврт на патот на животот подразбира одредени последици по ова, а потоа подготвеноста на лицето да ги прифати овие промени, да биде одговорен за неговите постапки и избори, доаѓа до израз. Слободата е во природата на внатрешно значење, бидејќи дури и разбирањето како да се делува, не секогаш води кон акција. Внатрешната парализа, фокусирајќи се на мислењата на другите, од личноста му одзема лични слободни манифестации на својот избор, оставајќи селективност исклучиво на теоретски квалитет.

Поради квалитетот на селективноста, можно е да се оцени вкусот на лицето во однос на сите моменти - од храна до уметнички предмети, преференции на комуникација или поминување на времето. Ова е посебен маркер на личниот развој и неговите потреби, одраз на можностите и внатрешната подготвеност на овие можности да се реализираат. Секој пат кога луѓето комуницираат, селективноста ни овозможува да процениме колку е близу едно лице и е во истиот круг без да поставуваме прашања. Во ефективен изборен простор, едно лице максимално го демонстрира она што е фокусирано на развојот или одржувањето на стабилноста, луксузот и самопопустливоста или аскетизмот заради знаење.

Селективност во врска

Селективноста кај луѓето е клучна точка во градењето на просперитетни и среќни односи на кое било ниво. Во однос на интимните односи, селективноста подразбира претпочитање на одредена личност до остатокот од неговиот пол. На многу начини, овој вид на селективност се должи на биолошките закони за приспособување на изборот на партнер за понатамошна репродукција на потомството. Според тоа, улогата на соматски реакции и потсвесни избори во овој контекст е многу поголема отколку при изборот на работа или место на живеење. Умот може да контролира одредени манифестации, стратегија на додворување или игнорирање, но биологијата е секогаш првиот импулс да се обрне внимание.

Категориите кои влијаат врз селективноста во врската вклучуваат специфични и индивидуални. Првиот имплицира традиции утврдени во секој претставник на одредена етничка група или група на луѓе. Може да постојат одредени надворешни параметри и модели на однесување кои се сметаат за поволни. Поголемиот избор на опции обезбедува индивидуално ниво на избор, вклучувајќи ги карактеристиките на карактерните манифестации на партнерот, неговите надворешни податоци, возраста и социјалните карактеристики.

Претходно, селективноста во односите со општествениот статус беше повеќе категорична отколку во современиот свет, но постојат правила кои не можат да се заобиколат. Никој сега нема да го забрани бракот меѓу работниците и интелигенцијата, но пукнатината наскоро ќе се појави кога луѓето ќе се соочат со разлика во нивните животни филозофии и преференции, културна основа и образование.

Сложеноста на селективноста на односите лежи во честата контрадикција меѓу биолошките и општествените фактори, помеѓу она што телото го сака и што размислува умот. Овие можат да бидат опции кога светлата страст се зголемува меѓу луѓето, но немаат што да зборуваат, нивните држави и сите нивни пријатели, а тие, размислувајќи логично, ќе ја осудат оваа врска. Исто така, не е невообичаено кога се свртува на ниво на разум - и возраста и успехот во кариерата, луѓето од истото општество, имаат многу заеднички теми, но се сосема гаден едни од други во однос на физичката перцепција.

Но, постои и врска, покрај интимната, каде што момент на селективност е исто така многу важен. Тоа значи не само што се смета за пријател и колку такви луѓе можат да бидат, туку и регулирање на степенот на блискост, формат на интеракција, ниво на доверба. Односите се изградени во сите сфери на човековото постоење и невозможно е да се дружат со сите, не само поради лично непријателство, туку и од гледна точка на конкуренција или од учење на потешкотиите на интеракциите на другите луѓе.

Оние кои се способни јасно да го филтрираат својот социјален круг може да изградат поволна емоционална позадина, да се пријават за поддршка и сигурност. Луѓето кои не знаат како да се држат на растојание, нека секој кој тропа во својот дом или психолошкиот простор завршуваат во лоша состојба на умот, а честопати се обвинуваат за проблеми. Прекумерната наивност и мал број пријатели значително ја намалуваат селективноста во врските, со зголемувањето на бројот на пријатели, автоматски се поставува прашањето за избор.

Светот е огромен и невозможно е да се посвети исто време на сè и на секого кој е присутен во него, а тоа не е потребно, бидејќи многу ликови и настани едноставно не заслужуваат внимание и, во најдобар случај, едноставно не влијаат на животот. Има смисла да се направи избор и да се оди на оние и каде што задоволството и развојот на себе си, оставајќи сè друго без вина. Ова може да изгледа како предавство во некои моменти, особено ако некој се обиде да манипулира со мислењето на некоја личност, но во овој случај, предавството се случува дури и во продавницата, кога наместо јаболка земате круши.

Погледнете го видеото: Спасовски: Досегашната неказнивост предизвикува перцепција на селективност на правдата (Октомври 2019).

Загрузка...