Моралноста е желбата на поединецот да ги евалуира свесните дејства, состојбата на лицето врз основа на тоталитетот на свесни норми на однесување својствени за одредена личност. Изразувањето на идеите на морално развиена личност е совест. Ова се најдлабоките закони на пристоен човечки живот. Моралноста е индивидуална идеја за зло и добро, способност правилно да ја процени ситуацијата и да го одреди типичниот стил на однесување во неа. Секој поединец има свои критериуми за морал. Таа формира специфичен код за односи со личност и животната средина како целина, врз основа на меѓусебно разбирање и хуманизам.

Што е моралност

Моралноста е интегрална карактеристика на една личност, која е когнитивната основа за формирање на морално здраво лице: општествено ориентирана, адекватно оценување на ситуацијата, со воспоставен сет на вредности. Во денешното општество, употребата на моралот како синоним за моралот е вообичаена во општа употреба. Етимолошките карактеристики на овој концепт го покажуваат потеклото на зборот "карактер" - карактер. За првпат се објави семантичка дефиниција за концептот на моралот во 1789 година - Речник на Руската академија.

Концептот на моралот комбинира одреден сет на особини на личноста на субјектот. Примарна е чесноста, љубезноста, сочувството, пристојноста, напорна работа, великодушност, сочувство, сигурност. Анализирајќи го моралот како личен имот, треба да се спомене дека секој е способен да ги донесе своите квалитети на овој концепт. За луѓето со различни видови на професии, моралот претставува различен сет на квалитети. Војникот мора да биде храбар, судијата е фер, наставникот е алтруист. Врз основа на формираните морални квалитети, се формираат насоките на однесувањето на субјектот во општеството. Субјективниот став на поединецот игра важна улога во оценувањето на состојбата на морален начин. Некој зема граѓански брак апсолутно природно, за другите тоа е како грев. Врз основа на религиозни студии, треба да се признае дека концептот на моралот многу малку го задржал своето значење. Погледот на современиот човек на моралот е искривен и ескалиран.

Моралноста е чисто индивидуален квалитет кој му овозможува на лицето свесно да ја контролира сопствената ментална и емоционална состојба, олицетворувајќи ја духовно и социјално формирана личност. Моралното лице може да ја одреди златната мерка меѓу егоцентричниот дел од себе и жртва. Таквиот субјект е способен да формира општествено-ориентирана, вредно дефинирана граѓанска свест и светоглед.

Моралното лице, избирајќи ги насоките на своите постапки, дејствува исклучиво на својата совест, потпирајќи се на формираните лични вредности и концепти. За некои, концептот на моралот е еквивалент на "билет за рајот" по смртта, а во животот тоа е нешто што не влијае особено на успехот на субјектот и не носи никаква корист. За овој тип на луѓе, моралното однесување е начин да се очисти душата на гревовите, како да се прикриваат сопствените погрешни дела. Човекот кој е слободен во изборот, има свој живот. Во исто време, општеството има свое влијание, може да ги постави сопствените идеали и вредности.

Всушност, моралот, како својство неопходен за субјектот, е исто така исклучително важен за општеството. Тоа е како гаранција за зачувување на човештвото како вид, инаку без норми и принципи на морално однесување, човештвото ќе се искорени. Произволна и постепена деградација - последиците од исчезнувањето на моралот како збир на приколки и вредностите на општеството како такво. Најверојатно, и смртта на одредена нација или етничка група, ако нејзината глава е неморална влада. Соодветно на тоа, нивото на удобност на животот зависи од развиениот морал. Заштитено и просперитетно е општество, почитување на вредностите и моралните принципи, почитување и алтруизам во кои, пред сè.

Значи, моралот е интернализирани принципи и вредности, врз основа на кои лицето го насочува своето однесување, врши дејства. Моралитетот, како форма на општествено знаење и односи, ги регулира човечките постапки преку принципи и норми. Директно, овие норми се базираат на гледна точка на беспрекорна, на категориите на добро, правда и зло. Врз основа на хуманистичките вредности, моралот му овозможува на субјектот да биде човек.

Правила на моралот

Во секојдневната употреба на изразите, моралот и моралот имаат исто значење и заеднички извори. Во исто време, за сите е вредно да се утврди постоењето на одредени правила кои лесно ја нагласуваат суштината на секој од концептите. Значи, моралните правила, за возврат, им овозможуваат на поединците да развијат сопствена ментална и морална состојба. До одреден степен, ова се "Законите на Апсолутот" кои постојат во апсолутно сите религии, погледи на свет и општества. Како резултат на тоа, моралните правила се универзални, а нивното неисполнување предизвикува последици за субјект кој не е во согласност со нив.

На пример, постојат 10 заповеди, добиени како резултат на директното заедништво на Мојсеј и Бог. Ова е дел од правилата на моралот, чие почитување е спорно од религијата. Всушност, научниците не одрекуваат сто пати повеќе од бројот на правилата, тие се сведени на еден именител: хармоничното постоење на човештвото.

Од античките времиња, многу народи имаат концепт на одредено "Златно правило", кое ја носи основата на моралот. Неговото толкување има десетици формулации, додека суштината останува непроменета. Следејќи го ова "златно правило", поединецот треба да се однесува кон другите додека се третира себеси. Ова правило го формира концептот на човекот, дека сите луѓе се еднакви во однос на нивната слобода на дејствување, како и желбата за развој. Следејќи го ова правило, субјектот ја открива неговата длабока филозофска интерпретација, во која се наведува дека поединецот мора однапред да научи да ги сфати последиците од своите постапки во врска со "друг поединец", проектирајќи ги овие ефекти врз себе. Тоа е, субјектот кој самиот ментално се обидува да ги сфати последиците од сопствениот акт, ќе размисли дали да дејствува во оваа насока. Златното правило го учи лицето да го развие внатрешното црево, учи сочувство, сочувство и помага да се развие ментално.

Иако ова морално владеење било изготвено во антиката од страна на познати наставници и мислители, таа не ја изгубила својата важност во современиот свет. "Она што не си го сакаш, не правиш со друг" - ова е правило во оригиналното толкување. Појавата на такво толкување се припишува на потеклото на првиот милениум п.н.е. Тогаш хуманистичката револуција се одржа во античкиот свет. Но, како морално правило, неговиот статус бил "златен" во осумнаесеттиот век. Овој рецепт се фокусира на глобалниот морален принцип според односот кон друго лице во различни ситуации на интеракција. Бидејќи е докажано присуството во постоечката религија, тоа може да се забележи како основа за човечкиот морал. Ова е најважната вистина за хуманистичкото однесување на морална личност.

Морално прашање

Со оглед на современото општество, лесно е да се забележи дека моралниот развој се карактеризира со распаѓање. Во дваесеттиот век во светот имаше ненадеен пад на сите закони и вредности на моралот на општеството. Проблемите на моралот почнаа да се појавуваат во општеството, што негативно влијаеше врз формирањето и развојот на хуманото човештво. Оваа есен постигна уште поголем развој во дваесет и првиот век. За целото постоење на човекот, забележани се многу проблеми на моралот, кои на некој начин негативно влијаеле врз поединецот. Водени од духовни обележја во различни епохи, луѓето ставаат нешто свое во концептот на моралот. Тие успеаја да создадат работи што во современото општество ги заплашува апсолутно секој нормален човек. На пример, египетските фараони, кои, плашејќи се да го изгубат царството, извршиле незамисливи злосторства, убивајќи ги сите новородени момчиња. Моралните норми се вкоренети во верските закони, придржувањето до кое ја покажува суштината на човечката личност. Честа, достоинството, верата, љубовта кон земјата, кон човекот, лојалноста - квалитетите што служеле како насока во човечкиот живот, до кои до одреден степен донесоа дел од Божјите закони. Како резултат на тоа, во текот на развојот, општеството било вообичаено да отстапи од верските прописи, што довело до појава на морални проблеми.

Развојот на моралните прашања во дваесеттиот век е последица на светските војни. Ерата на падот на моралот се протега од времето на Првата светска војна, во ова лудо време, човечкиот живот депрецира. Условите во кои луѓето мораа да преживеат, ги избришаа сите морални ограничувања, личните односи амортизираат рамномерно, како и човечкиот живот на предната страна. Вклучувањето на човештвото во нечовечко крвопролевање му одреди морален удар на моралот.

Еден од периодите на појава на морални проблеми беше комунистичкиот период. Во овој период, беше планирано да се уништат сите религии, соодветно, и нормите на моралот отелотворени во неа. Дури и ако во Советскиот Сојуз развојот на правилата на моралот беше многу поголем, оваа позиција не можеше да се одржи долго време. Заедно со уништувањето на Советскиот свет, имаше пад во моралот на општеството.

За сегашниот период, еден од главните проблеми на моралот е падот на институцијата на семејството. Она што ја повлекува демографската катастрофа, зголемувањето на разводите, раѓањето на безброј деца во не-брак. Ставовите за семејството, мајчинството и татковството, за подигање на здраво дете, имаат регресивен карактер. Развојот на корупцијата во сите области, кражба, измама е од некоја важност. Сега се купува токму онака како што се продава: дипломи, победи во спортот, дури и човечка чест. Тоа се токму последиците од падот на моралот.

Морално образование

Моралното образование е процес на намерно влијание врз личност, што подразбира влијание врз свеста на однесувањето и чувствата на субјектот. Во периодот на таквото образование се формираат морални квалитети на субјектот, овозможувајќи им на поединецот да дејствува во рамките на јавниот морал.

Моралното образование е процес кој не вклучува прекини, туку само блиска интеракција помеѓу ученикот и воспитувачот. За да се едуцираат за детето моралните квалитети треба да бидат со пример. Тешко е да се формира морална личност, тоа е макотрпен процес во кој учествуваат не само наставниците и родителите, туку и општествената институција како целина. Во овој случај, секогаш се обезбедуваат особеностите на поединецот на поединецот, неговата подготвеност за анализа, перцепција и обработка на информации. Резултатот од образованието на моралот е развој на сеопфатна морална личност, која ќе се развие заедно со своите чувства, совест, навики и вредности. Таквото воспитување се смета за тежок и повеќеслоен процес, сумирајќи го педагошкото воспитание и влијанието на општеството. Моралното образование вклучува формирање чувства на морал, свесна врска со општеството, култура на однесување, разгледување на моралните идеали и концепти, принципи и норми на однесување.

Моралното образование се одвива во периодот на студирање, во периодот на образование во семејството, во јавни организации и директно вклучува самостојно подобрување на поединецот. Континуираниот процес на морално образование започнува со раѓањето на субјектот и го трае целиот свој живот.

Погледнете го видеото: Moralnata diskreditacia na upravnicite e kolosalna (Октомври 2019).

Загрузка...