Деспотизмот е стекнат квалитет на личност, манифестиран во потрага по неограничена моќ, што се постигнува без оглед на мислењата и потребите на другите, барајќи постојано и целосно послушание. Деспотизмот е во психологијата како манифестација на исклучително неповолни особини на егото, нејзиниот прекумерен раст, што на крајот доведува до губење на разумна контрола врз нивните витални манифестации, и сите дејства се предмет исклучиво на афективната сфера.

Деспотизмот во семејството се манифестира во квалитетот на психолошкото и физичкото насилство, кога сите методи стануваат релевантни за постигнување на сопствената моќ. Деспотичен човек нема разбирање за личните граници и слободи на другите, а оние што се сметаат за негово семејство се сметаат за нив како имот. Секако, со таква перцепција, неопходно е другите да постојано ја исполнуваат волјата на деспотот, како и целосна усогласеност со неговите идеи за животот, не само за своја и заедничка, туку и за тоа како треба да се однесува и да се чувствува другото лице. Меѓу вообичаените барања може да биде како забрана за солзи и потреба за постојана радост. Таквите зафати на сензуалната сфера, која не е предмет на контрола, укажуваат на недостаток на соодветна перцепција.

Таквото однесување неизбежно предизвикува конфликти на различни нивоа. Жртвите на деспот може да се обидат да објаснат или да се заколнат, во текот може да одат скршени јадења и физички тепања. Оние кои конечно ја чувствуваат својата немоќ, имаат тивок отпор кон тишината, прилагодување, што неповратно ја нарушува психата на не само жртвата, туку и самиот тиранин.

Деспотичното однесување не може да застане самостојно, а помал отпор се применува, толку повеќе лицето ќе се чувствува како полубог и ќе почне да го бара невозможното како што треба. Не може да се каже дека постојат луѓе кои никогаш не се претвориле во деспоти, обидувајќи се да го добијат она што го сакаат од другите, но оние со кои оваа линија на однесување стекнува критични форми, им треба помош од специјалисти. Неконтролираното насилство врз другите, несоодветните барања и проценката на ситуацијата се главните знаци на присуство на ментални нарушувања. Во најдобар случај, долгорочната психотерапија ќе помогне да се поправи ситуацијата, во најлош случај, ќе биде потребна специјализирана медицинска терапија.

Што е деспотизам

Деспотизмот е однесување во психологијата која вклучува такви манифестации како наметнување на нечија волја со аргументација, но со сила, манифестирање на агресија, употреба на одмазда, понижување, физичко и сексуално насилство, гас. Вообичаено, причините за ваквото однесување се повредите на децата, комплексноста и стравот дека некој се обидува да се надмине на сличен деструктивен начин и да стекне доверба и интегритет. Проблемот е што оваа стратегија на однесување не придонесува за воспоставување на хармонични односи, каде што е можно да се излекува лице на длабоки нивоа.

Колку е поголем износот на стравови скриени во умот на деспот, толку пософистицирани се нејзините контролни методи и колку повеќе се стреми да ја контролира нечија слобода. Несигурноста и сомнежот во нивната атрактивност се кријат зад агресивност, која дури и не им дава можност на другите да изберат.

Деспотизмот во семејството не им дава на своите членови никаков избор дури и во свој сопствен почит, тие се буквално принудени да ги сакаат. Деспотизмот често коегзистира со понижување и одвратност, и ако понижувањето на другите има повеќе или помалку очигледни тенденции, бидејќи со тоа лицето почнува да изгледа подобро во сопствените очи, тогаш глобалната одмазда е родена и без причина, насочена кон сите и без никаква причина. Длабокото значење на таквата одмазда лежи во враќањето на поткопаното самопочитување и почитување.

И покрај моќната позиција и желбата да се почитува и издигне себеси, деспотизмот исклучува соработка и почитување на другите. Со текот на времето, ваквиот став, предизвикувајќи постојани расправии и конфликти, уништува каква било значајна и силна врска, како и психата на учесниците во контактот. Наместо да недостасува љубов и прифаќање, деспот добива страв, омраза, одмазда, недоразбирање, непријателство и крајно осаменост.

Деспотизмот се манифестира, како особина на личноста кај мажите и жените, има само мали надворешни разлики во изборот на методи. Првично, деспотизмот може да изгледа дека е исклучиво машки особина, исто како кога станува збор за силување, секој ја гледа жената како жртва. Сепак, жените се деспотични во многу аспекти, тоа ретко се јавува во форма на физичко насилство. Жените се способни да уништат човек со морална љубомора, уцена, постојани бесот, закани за самоубиство, укор и понижување на неговото достоинство. Арсенал на морална тортура е поширок од физичкиот, а најлошото е дека деспотската жена нема да се покае за совршена, бидејќи неговите постапки и зборови се водени не само од афект, туку и од причина.

Деспотизмот е карактеристичен и за постарите, па дури и за децата (првите манифестации на вакви трендови се можни на возраст од три години и се предизвикани од почетокот на кризниот период).

Причини за деспотизам

Деспотизмот не е вродена особина и не зависи од карактеристиките на нервниот систем и други физиолошки фактори, но предусловите за неговото формирање се поставени прилично рано. Мислењето дека деспотизмот е наследен се должи на фактот дека, образовано од одговорни родители кои не ги слушнале потребите на детето, туку само побарале несомнено послушание, лицето го учи овој модел на однесување како норма. Во детството, овој квалитет нема место да се манифестира, бидејќи децата се слаби, но кога растат, се здобиваат со физичка сила и ги совладуваат моралните методи на насилство, манипулација и принуда, лицето почнува да спроведува деспотска форма на интеракција на сите нивоа.

Подсвесно, деспотизмот создава желба за одмазда за оние кои се повредени. Еден случај не е доволно за ова, обично е да се биде во токсична врска или да се израсне со слични методи. Навредите, понижувањата, суровите казни на детето може да повлечат желба да ги казнат не само родителите, туку и целиот свет, за фактот дека бил глув и слеп за неговата тага. Но, не само лошиот третман може да послужи како предуслов за развојот на деспотизмот, како и прекумерна сугестија за единственоста, единственоста на личноста на детето, нејзината супериорност над другите. Мислењето на родителите е многу важно и се формира самооднос, излегувајќи во реалниот свет, таквата личност е под стрес затоа што не секој го обожава, а некој искрено се забавува од недостатоците. Во такви ситуации, се избегнува патот на принудување на околното општество да мисли и да ја согледа сопствената личност во вообичаената рамка.

Потврдувајќи ја својата моќ за деспот станува опсесивна невротична идеја која не е проткаена со потреба, бидејќи начините на негово задоволство се избрани несоодветни. Психолошките трауми треба внимателно да се отвараат во безбедни услови, да научат да ги гледаат без ужас и болка, да развиваат нови начини на одговор, препознавајќи ја таквата приказна од твојот живот. Обидите на деспот да добијат љубов и препознавање наликуваат на копањето на лабава коса со чекан - тоа е болно, бескорисно и бара огромен напор.

Знаци на деспотизам

Во општество каде што се нарушуваат перцепциите за насилство и индивидуални граници, деспотизмот може да се сфати како манифестација на карактер или дури и да се почитува. Луѓето кои биле трауматизирани од зависен тип во детството, во зрелоста, се заљубуваат во деспоти и тирани, повторно без да забележат дека грубото кршење на нивната слобода.

Еден од карактеристичните знаци на деспотизмот е перцепцијата на физичкото и психолошкото насилство, како норма на однесување и начин на приспособување на односите. Таквите механизми се фундаментални во интеракцијата со деспотот, тој скоро не знае како да побара, да преговара, да бара компромиси.

Секаков вид насилство се применува кога желбите на партнерот не се во согласност со желбите на деспотот и прво тој може да го покаже своето незадоволство и да му дозволи на друг да се поправи, ако тоа не се случи што е можно поскоро, тогаш друг ќе се казни (удар за лице или неделна тишина не е важна). Вреди да се напомене дека барањата за однесување на партнерот честопати се доста чудни, а незадоволството ќе биде предизвикано од она што го сметаат другите како норма. Факт е дека лутината предизвикува какво било однесување или мислење кое ја содржи индивидуалноста на друга, а не на неговата лична.

Таквото однесување како гаснење често се манифестира кога деспотот убедува друг дека сите лоши работи се плод на неговата имагинација. Тие можат долго време да разговараат за фактот дека бил измислен малтретирање. И грубоста се перцепира како таква поради нестабилната ментална состојба на жртвата на самата деспот. Неговото влијание и вина никогаш не се препознаваат, напротив, друг може да биде обвинет за манипулативни хистерии, кога всушност тоа е солзи од болка. Понизувањето и навредите кај другите стануваат норма, а кога се обидува да разјасни врска, лицето може да биде обвинето за недостаток на смисла за хумор, објаснувајќи ги ваквите изјави со шега. Така што едно лице нема сомневања за несоодветноста на партнерот, неговиот социјален круг е ограничен, роднините и пријателите постепено исчезнуваат, кои можат да ги споделат своите мислења.

Обично деспотите се обидуваат целосно да ја уништат самодовербата на друго лице, за да имаат уште повеќе лостови за контрола. Иако во раните фази на врската, тие ќе пеат спротивното. Механизмот е сличен на тоа: човек се навикнува да прима големи дози комплименти, па првата критика ќе стори сé за да се подобри, тогаш критиката станува поголема, а желбата да се поправи ситуацијата е посилна. Како резултат на тоа, можете да најдете идеја од која е многу лесно да се манипулира со свеста на друга: "всушност, јас сум ужасен, само другите не го забележуваат тоа, и оваа голема личност знае сè за мене и продолжува да се наоколу".

Важно е дека деспот ги присвојува сите победи за себе и ги потпира сите порази на партнерот, додека други може да се обвинат дури и за сопствените проблеми при работа, расипан расположение и заглавени во сообраќаен метеж. Обидите да се повика на соодветна перцепција на реалноста се бескорисни.

Погледнете го видеото: Самоил Стојановски: Деспотизам на слободата над тиранијата Смртта на Дантон на Георг Бихнер (Октомври 2019).

Загрузка...