Несебичноста е способноста на поединецот да врши дејствија што им носат бенефиции (материјални или психолошки) на другите, без да чекаат заемна благодарност, компензација или други придобивки од она што се прави. Несебичноста како квалитет на личноста ја поставува самата личност меѓу најновите точки од скалата на приоритет, како анти-настојувачка, анти-сопственост, антимерка. Во несебичност, не постои очекување на бенефиции и расходите на средствата (не потрошени парите или непроспиени ноќи се важни).

Што е незаинтересираност

Манифестацијата на несебичноста се споредува со манифестацијата на внатрешната слобода во максималната варијанта, каде што дејствата се вршат не заради меркантилна претпазливост, а не заради добра идеја, туку едноставно извршени во сегашноста (без авторитет, гледајќи кон иднината и предусловите, но водени од желбата да се подобрат животите на другите).

Несебичноста како квалитет на личноста ги одразува мотивите на највисоката вредност, не почитувајќи ги надворешните или општествените принципи, бидејќи секој концепт бара одреден исход и го дели светот според достојноста на дејствата, а во незаинтересирани манифестации не постои скала за проценка на последиците за себе. Постои само проценка за тоа како, во дадена секунда, може да го подобри мирот, благосостојбата или расположението на друг, дури и ако благодарноста доаѓа од надворешната страна или ако следуваат личните загуби за доброто донесено.

Несебичноста, како интраперсонален квалитет, ја има својата надворешна манифестација и реализација во ефективна сфера, каде што манифестира добро кон другите, за возврат не се очекуваат лични бонуси и придобивки. Несебичноста не е само странец на желбата за опипливи придобивки, туку и желбата за самопромоција или градење на одредена слика преку дејства. Извршените дејства треба да се оценуваат како никој да не знае за нив, а изведувачот ќе остане зад завесата на една тајна засекогаш, т.е. сето она што човек може да го добие од незаинтересираните мотиви е да ужива во гледањето на среќата донесена, а тоа не е секогаш, бидејќи честопати се раширува радоста на остварувањето.

Често, луѓето се мамат себеси, земајќи ги предвид сопствените акции незаинтересирани, но ако длабоко ја анализирате мотивацијата и ситуацијата, може да најдете дека се преземаат активности за да се стекне доверба, да се добие пофалба или да се добие поддршка во иднина (да се биде добар и корисен сега искористете го доброто однесување во иднина).

Љубовта и пријателството несебичноста подразбираат како составен дел на градење на таква врска. Може да изгледа како осип, но има за цел да има корист од друг. Да го продаде автомобилот за да му плати за операцијата на пријател, да се стави на местото на газдата навреда на девојката се примери за сериозни и забележливи реакции, но постојат повеќе витални и прозни, исполнети со незаинтересираност, кога едно лице остава читање омилена книга и оди за да помогне да се отвори конзерва кога во брзање дома и готви вкусна вечера за втората уморна (ако не размислувате за сопствените придобивки и споредувате како да го поминете времето зад овие акции, тогаш ова се примери за тоа како пријателството раѓа несебичност).

Тогаш, зошто толку многу зборуваме за несебичноста и бараме да го развиеме, ако нема практична корист, само трошоците? Се чини дека еволутивно ваквото однесување требало да биде фиксирано како негативно и постепено истребено од човековото однесување, но целата тежина лежи во фактот што несебичноста влијае врз повисоките сфери на човековото постоење отколку физиолошките инстинкти чин на ниво на кое е физиолошко. Да се ​​биде на ниво на висок духовен развој, несебичноста не влијае врз материјалните сфери (веројатно несебичноста е можна во време на сложена хиерархија и се бори за парче месо), се решава на духовно ниво. На ова духовно ниво, среќата што ја доживува целосното незаинтересирано дело ги засени сите физички задоволства во своите сензации, бидејќи претставува подобро и посуптилно исполнување на целото човечко суштество.

Потопен во ова чувство, идејата за духовен живот се менува, вредностите се ревалоризираат, приоритетите повторно се поставуваат, а самиот човек е изненаден од тоа колку бескорисни и глупави работи се користеа за водечки позиции во неговата перцепција за светот. Го менува незаинтересираното однесување и однесувањето на светот кон него. Додека ние сме водени од законите на профит и лична корист, ние се стремиме да бараме и притиснуваме, манипулираме и заплашуваме, а малкумина од нив околу нив се допаѓа овој третман.

Несебичната личност живее за доброто на другите, без да предизвика насилство и да не тропа од она што сака од луѓето, неговата способност да даде се што ја зголемува околната реалност на реактивните импулси и луѓето со радост им помагаат на оние кои не се грижат за себе ги исполнуваат желбите на оние што прават нешто за Ова, но во исто време им помага на соништата на другите да се остварат.

Луѓето околу нас ја читаат мотивацијата на нашите постапки и се обидуваат да се држат настрана од оние што бараат корист, и на оние што живеат за другите, тие се привлечени повеќе. Можеби изгледа дека, без интерес, лицето ризикува да биде опкружено со платеници кои сакаат да профитираат на овој квалитет, но механизмите на универзумот и човечката комуникација се наредени на таков начин што добрите се враќаат повеќе. Во обид да се заблагодарат за нивната искрена помош, луѓето градат силни врски и нудат најдобри опции за оние кои помогнаа без наметнување долг. Леснотијата и слободата се многу ценети во односите, многумина дури и се обидуваат сами да ги повлечат најтешките проблеми, само ако не мора да бидат обврзани да му помогнат на некој да го реши, и токму во овој момент се раѓаат вистински искрени односи кои не бараат враќање, туку се радуваат во неа.

Несебично е како?

Несебичноста е начин да се биде во свет каде што сопствениот живот му припаѓа не толку на личноста како да е и простор. Ова е филозофија на напуштање на сопствените потреби со чувствителност кон потребите на животната средина, додека не постои тешка поделба и примена на волшебни напори - сè се случува независно и органски, бидејќи сопствената личност и светот околу нив се сметаат за холистички и подеднакво вредни.

За несебичноста нема споредба, би било подобро да се јаде вечера или да му помогнете на пријател во гаражата, а ако некој го вика пријател, само треба да излезеш. Следејќи ги барањата на светот станува возбудлива авантура во разбирањето дека сите ние сме обединети со овој свет, а трчањето на мотор на пријател е еднакво на вечера за јадење (барем за енергија, но духовно или материјално прашање е прашање на обработка). Ова ниво на незаинтересирано однесување обично се постигнува со тоа што поминува низ долг духовен пат или длабока криза, но некои едноставно се раѓаат со слични изгледи, каде што служењето на другите без да се чека награда се смета за најголема слобода да ја манифестира моќта на сопствениот дух.

Можно е незаинтересирано да дејствува на многу нивоа: од неволноста да делува на штета на другите, на свесно дејство во насока на подобрување на животот на друг. Незаинтересираноста да се направи чин е да се изврши на работ на самоодрекување, заборавајќи ги придобивките, но истовремено чувствувајќи ја радоста на слободата на поединецот. Постојаната потреба од материјални добра наметнува многу ограничувања, како и психолошките трауми што ги предизвикуваат луѓето да дејствуваат под истите сценарија за да го добијат она што не е примена, а незаинтересираниот акт дава опојно чувство на слобода да се надминат овие ограничувања.

Несебичноста е љубов, без надеж за реципроцитет, пријателство со оние кои се послаби и неспособни да помогнат, добро им прават на оние што продолжуваат да одговараат со злото или едноставно не се враќаат. Несебичноста е учтивост во одговор на суровост, им помага на луѓето во тешки ситуации (познаници и минувачи), тоа е одбивање од пофалби и подароци за нивните постапки.

И ако има интерес и желба да се развие овој квалитет во себе, тогаш доволно е да се погледне на луѓето секој ден, прашувајќи се што може да се направи за да се направи ова лице среќно. Обидете мали работи, можеби не веднаш прави среќни, туку да започнете со помагање да се насмевте сега или да го ублажите страдањето. Може да се види дека не е потребно многу - некој треба да се прифати и некој треба да се откаже од својата јакна, но важно е да не се следи логичкиот став на експертот кој го спроведува пописот на туѓиот живот (вака ризикувате да ги дадете вашите проекции), но обидете се да почувствувате што недостасува човек навистина. Тајната е дека ако претпоставите во право, тогаш очите на лицето ќе светнат со среќа.

Погледнете го видеото: 21Фебруар 2018 Торонто Честитке за храброст, одговорност и несебичност (Октомври 2019).

Загрузка...