Несебичноста е акумулирано и свесно контролирано однесување или инстинктивно инхерентен квалитет на личност, која се манифестира на ефективно ниво и подразбира високо развиена внатрешна лична способност за контрола, игнорирање и жртвување на сопствените потреби со искрена цел да го осигура доброто на другите. Екстремниот степен на манифестација на оваа карактеристика се забележува за време на паравоените настани, постигнување на способноста на човекот да го жртвува животот, кршење на еволутивните закони на самоодржување, заради спасување на другите или вршење на задачи кои имаат безбедносни импликации. Соодветно на тоа, потребата за посветеност во општата скала се појавува во време на војна, под исклучителни, опасни, вонредни, вонредни околности кои бараат пречекорување на должностите што им се доделени на лицето.

Со оглед на посветеноста, животните примери обично се базираат на подвизите на животно жртвување за најразличен опис, но не се живи, иако почесто се среќаваат во секојдневниот живот, а не толку хипертрофирани манифестации. Покрај однесувањето контролирано со логичка пресметка, овој квалитет се среќава и во не толку високо развиените форми на животинскиот свет, што е инстинкт на физиолошко ниво за да се зачува интегритетот на видот. Инстинктивните манифестации на самопожртвуваност се својствени за пчелите во заштитата на сопствената кошница (убод, умирање, но одбивајќи од опасност од други), повеќето животни ги штитат своите потомци (да се борат со предатор, да ја дадат последната храна) - природата го утврди овој квалитет не за спасување на поединецот, туку за зачувување на генетскиот материјал и понатамошно репродуцирање на видот

Значење на зборот посветеност

Зборот посветеност подразбира жртва на сопствените интереси, отфрлање на желбите и потребите, вклучува присуство на некоја возвишена идеја, идеали или силни чувства кои служат како мотивација за такво дело. Се верува дека ова е позитивен квалитет, се дискутира за посветеноста, примерите од литературата ги претставуваат хероите кои ја прикажуваат оваа особина како луѓе со највисок степен на духовен развој, изјавувајќи вистински морални вредности.

Сепак, постои негативен контекст на овој квалитет, кога самото се деградира и деградира, или со помош на таквото однесување, лицето се обидува да се издигне над другите, знаејќи пристрасен позитивен став кон самопожртвуваност. Жртвата е оправдана и бесмислена, пристојна и манипулативна. Често, луѓето ги ставаат своите животи во корист на другите, бидејќи не сакаат да бидат одговорни за нивните манифестации, загуби и неуспеси, таквата несебичност нема никаква врска со позитивните карактеристики на квалитетот, туку сведочи за слабоста и инфантилизмот на поединецот. Освен откажувањето од конструкцијата на сопствената активност, жртвите за интересите на другите не можат да бидат целосно ценети од овие луѓе, а понекогаш тоа може да биде загрижувачка загриженост (на пример, мајка, која напорно се грижи за својот 40-годишен син и влегува во сите негови работи, не му дозволува да живее животот не е ангажиран). Очекуваната благодарност, восхит и други очекувани позитивни моменти остануваат недостапни, бидејќи самиот чин не ја поднесуваше искрена и соодветна манифестација, но беше само пат на манипулација. Во таков однос, посветеноста на крајот го стекнува карактерот на жртвување, на навреден егзалт над оние кои не ги ценеле и постојано чувство на незадоволство.

Можно е да се зборува за позитивната манифестација на овој квалитет, нарекувајќи се како несебичност, а не жртва, пријатна, безвредна, во контекст на искрени мотиви, настојувајќи да се подобри за другите без да барате сопствена корист и чекајќи благодарни реакции. Фокус кој се фокусира исклучиво на други, кога некој не забележува сопствени тешкотии или потреби кои можат да доведат до такво дејство. Важно е да се разбере дека дејствијата што се извршуваат секогаш се надвор од границите на неопходното исполнување, било да се дејствувате со подвизи или оние за кои никој никогаш нема да знае. Не постои контакт меѓу несебичноста и себичноста, силна волја и стремеж кон високи идеали, постојано надминување на себеси, а понекогаш и неопходни длабоки програми на инстинкт за самоодржување заради совеста и високиот морал.

Најмногу од сè, овој збор се споменува во карактеристиките на советското време и подвизи во воените битки, се сметаше за една од главните карактеристики кои придонесоа за политичкиот и социјалниот развој на човекот. На овој концепт, помладата генерација беше израснато и таквата посветеност беше побарана од возрасните, но ова се однесуваше исклучиво на политички, државни и воени теми. Ако некое лице одлучи да ја жртвува својата кариера или интересите на државата заради зачувување на животот на неговото семејство, тоа беше запрено, во зависност од тежината на актот, дури и до смртната казна. Интегритетот и опстанокот на социјалистичкото општество се одржувале со слични методи, исто како што опстанокот на видот се одржува во природата.

Дејствата на посветеност не се секогаш недвосмислени во нивната дефиниција и зависат од партијата која ја спроведува анализата. Исто така, тие не секогаш носат одреден резултат.

Несебичноста е регулирана од внатрешниот морал на поединецот и не е подложна на влијание од надвор, не може да се впише во правилата и прописите, бидејќи е надвор од нив. И ако почитувањето на било какви бихевиорални манифестации може да бара повелба или неизговорени правила, тогаш манифестацијата на посветеност не може да биде побарана од некој орган, освен совеста на личноста и неговото внатрешно духовно јадро. Оваа карактеристика може да се смета како активност манифестација на такви незабележливи и теоретски концепти како хуманизам, морал, храброст. Понекогаш овој имот е импулсивен и инстантен, понекогаш лицето треба да вложува напори и да покаже карактер, но желбата ќе биде укажана на недостаток на желба да се постигне лична корист и приоритет на доброто на другите.

Примери за посветеност

Несебичноста е заснована на чувства на искрена љубов, пријателство, патриотизам и заради такви концепти, нивните желби се пренесуваат во позадина. Проучувањето на посветеноста, животните примери може да се наведат како разновидни и изненадувачки, но треба да се има на ум дека секојдневно можеме да ги сретнеме неговите манифестации, набљудувајќи ја во мајчината љубов, бидејќи ниту сопствените задоволства, ниту здравјето, ниту животот ќе станат приоритети за мајката под закана за своето дете. Несебичното однесување на жената во голема мера се должи на инстинктите, програмите за преживување и промените во хормоналната рамнотежа, но во исто време во такви манифестации нема да има лажна и хипокризија, желба да се добие или фалат. Во првите фази на животот, сите откажувања се навистина чисти и исполнети со длабоко чувство на среќа за бебето, можете да зборувате за механизмите на избегнување и манипулација кога мајката продолжува да се жртвува кога детето пораснало или не е во опасност.

Има луѓе кои се одбрале професии кои бараат постојана посветеност: првите кои доаѓаат на ум се спасувачите и пожарникарите, кои надвор од должност ризикуваат сопствениот живот и здравје за да им помогнат на оние кои се во неволја. Луѓето со ниско ниво на несебичност, кои веруваат дека секој што се наоѓа во тешка ситуација треба сам да се вини и да излезе од себе, нема да избере такви специјалности, кои во голема мера треба да се сметаат не како професии, туку како професии. Волонтерите кои работат во засолништата и на линијата на фронтот, кои го трошат своето време и енергија и ја подложуваат психата на разни трауматизации, како и да ги изложат своите животи во ризик, се примери на несебичност. Иако мотивацијата е исто така различна, бидејќи, и покрај немањето директни парични бенефиции, волонтирањето може да го зголеми чувството на само-важност, да добива разни бенефиции, да избегнува да ги решава проблемите на личниот живот или да се стреми кон слава, правејќи нешто како незаинтересирана помош. Секундарните придобивки се насекаде, но дали некоја личност ги забележува или дејствува врз основа на интраперсонален морал е показател за несебичност.

Од поживените примери кои се пренесуваат во историски хроники се херојски подвизи за време на непријателствата, кога луѓето беа ранети со експлозив, се фрлија под непријателски тенкови или ја покриваа можноста за гранатирање со нивните тела, кога не ги предадоа информациите во заробеништво и умреа под измачување . Примери кои завршуваат во тажна смрт за една и можност да останат живи за многумина.

Овој квалитет во својата кристална манифестација е восхитувачки и широко се користи во уметноста. Откривајќи посветеност, примерите од литературата најчесто ја користат љубовната тема, играјќи на степен на одрекување. Ова обично се гледа како доказ за силна и безусловна љубов, кога јунакот може да се откаже од својот град, работа или минати навики заради саканата. Во филмови и книги што се подраматични, можно е да го жртвувате сопствениот живот, да заштедите друг или да го посветате својот живот на религиозни или хуманитарни цели по смртта на саканата, како знак на сеќавање, лојалност и љубов кон него.

Кога ќе го жртвувате спиењето за да хранете некого, кога ќе го оставите највозбудливиот парче на својата сакана, кога ќе се откажете од монетарниот договор да бидете на матичното дете на детето - тоа се и примери на посветеност, не толку херојски како во војна, а не како романтично во книги, но секојдневно и потценето.

Погледнете го видеото: ПВРСМ Заев: Кристално чисти претседателски избори и целосна посветеност на реформите (Октомври 2019).

Загрузка...